Автор: Скотт Киллоби

Стыд как движущая сила зависимости, и как практики внимательности помогают с ним справиться

Один взгляд на известную скульптуру Августа Родена «Ева поле грехопадения» полностью дает понять, как мы выражаем свое чувство стыда. Ева прикрывает свое тело, ее голова опущена, она как будто говорит: «Не смотрите на меня, ведь внутри я полна глубокого стыда за себя». Стыд – одна из эмоций, которые бьют прямо в центр личности. В отличие от чувства вины, которое часто касается того, что мы сделали, стыд связан с негативными ментальными убеждениями и соответствующими эмоциями по поводу того, кем мы являемся. С раннего детства я помню, что ощущал стыд как часть самого своего существования. С самых первых моментов, когда у меня возник интерес к сексу, когда я втихаря крал у отца виски и когда впервые попробовал табак, я узнал, что некоторые вещи нужно прятать от осуждающих взглядов мира. Постоянно находя утешение в удовольствии от веществ и занятий, которые помогали мне справиться с обременительными для меня чувствами, я научился быть зависимым. Подобным образом я научился и стыдиться этих зависимостей, чтобы меня грызла совесть. А угрызения совести в свою очередь давали мне прекрасный повод вновь заняться облегчением своего …

Пробужденность без омертвения

Казалось бы, сложно быть пробужденным, но еще сложнее не быть мертвым, когда ты пробужден. Пробужденность — это осознание, что ты не являешься твоими мыслями, эмоциями, ощущениями. Они – как птицы, летающие в открытом небе настоящего момента, они приходят и уходят, но они – не ты. Тем не менее, очень часто пробуждение переживается только в уме, в то время как тело еще не перестроилось на этот новый лад. Пробуждение ума достаточно распространено; люди, пережившие его, какое-то время летают в розовых облаках благости и новообретенной свободы, а потом вдруг выясняют, что телу нужно больше времени, чтобы сонастроиться с умом. Это видно в их глазах на всяческих сатсангах. Такие люди действительно присутствуют здесь и сейчас, но в их телах еще есть напряжение, тревога, депрессия, зависимости и травмы. Некоторые даже теряют контакт со своей человечностью. Простые человеческие вещи, которые раньше приносили им радость, больше не работают. Маленькие человеческие особенности, которые делали их уникальными, обнуляются в этой пустоте. Живость исчезает, так как тело зажато. В этом есть некая мертвенность. Это распространенное явление, но не обязательное, если человек остается открытым к …

Истории бесконечного ожидания

Мы в ожидании. Всегда в ожидании… Другой работы Другого партнера Конца рабочего дня Того, что наши родные изменятся Отпуска Повышения на работе БОльших доходов Того, что мы станем лучше Счастья Любви Свободы Покоя Ожидание – это наше постоянное состояние, потому что мы воспринимаем себя как истории, живущие во времени. Мы – истории об откладывании на потом, всегда в поисках чего-то в будущем, будь то переживанием или вещью. На это уходит огромное количество ментальной и эмоциональной энергии. И мы можем так ждать до самой смерти. Остановись и спроси у себя, чего ты ждешь. Разве ты ждешь не конца ожидания? Разве ты ждешь не целостности? Обретая целостность, завершенность, больше не хочется быть историей об ожидании. Остановись на мгновение и будь прямо сейчас без этой истории. Заметь, что здесь и сейчас, когда ты не концептуализируешь свою жизнь, нет и ожидания. Нечего ожидать, потому ты уже целостен как само присутствие. Но как только в игру входит время (что означает мысль), ты снова в ожидании. Если, прочитав какую-то мою статью, ты ждешь, что случится какое-то духовное переживание, то ты упускаешь из виду суть того, о чем …

За пределами культуры «исправления» себя

В течение многих лет я учился и работал с учителями великих традиций пробуждения (Дзогчен Буддизм, Адвайта Веданта, Буддизм Мадхьямики). Каждый из этих учителей ясно раскрывал духовное пробуждение своим уникальным способом. От них никогда не было посланий о том, что пробуждение – это про исправление «себя». Наоборот, эти учителя вдохновляли меня подвергать свою идентичность вопросу и искренне позволять всему быть таким, какое оно есть.

skot-kiloby-razvenchivanie-mifov-demonizirujuschikh-dukhovnye-praktiki

Развенчание мифов, демонизирующих духовные практики

Справедливости ради нужно заметить, что не все и не в каждом учении демонизируют духовную практику. Я не хочу обобщать. Но в определенных духовных и терапевтических кругах, которым, как мне кажется, не хватает мудрой рассудительности, все же происходит некая демонизация духовной практики. Один из главных контраргументов касаемо любой практик – это мнение, что на самом деле нет никакого эго, никакого «я» как центра наших переживаний. И далее: любое «я», использующее духовные практики, просто укрепляет свою ложную идентичность, что может привести к бесконечному поиску некоего момента свободы в будущем, которое никогда не настанет. Согласен! Сам по себе это очень сильный аргумент. И в нем есть мудрость. Но как все хорошие аргументы, он теряет свою силу, когда его начинают применять повсеместно или принимают как догму, которой не хватает мудрой рассудительности о том, что такое хорошие практики и что они призваны открыть или выявить в нашем переживании. Почти любое нравоучительное, хорошо поданное духовное клише вроде «все практики опираются на эго» ведет в тупик, когда в него верят и ему следуют так же неотступно, как и любой догме. Когда практика …

Блоки: как разжать эти внутренние кулаки нежной внимательностью и любящей добротой

В определенные моменты жизни большинство из нас неосознанно зажимаются, блокируя таким образом невыраженную энергию. Такие блоки могут возникать в голове, горле, области груди/сердца, в животе, паховой области или в корневой зоне. Зажатия могут ощущаться очень напряженными и косными, и действительно могут тянуть из нас энергию. Они служили нам защитой от травматических ситуаций, мощных негативных эмоций, ощущения небезопасности и разных других событий в наших жизнях. Кажется, что наши тела записывают угрозы из внешнего мира и сжимаются перед лицом этих угроз, создавая пожизненные зажатия в одной или нескольких частях тела. Если обратить внимание на то, что происходит с телом в кризисной ситуации, например, во время обвала здания или взрыва, можно увидеть, что тело автоматически сжимается для самозащиты. Голова опускается, ноги поднимаются к голове, мышцы живота сжимаются. Тело автоматически скручивается в кольцо для самозащиты. То же самое происходит при столкновении с кажущейся психологической угрозой, отвержением или детской травмой, хотя и на менее осознанном уровне. Даже с виду не скажешь, что тело сжимается, все равно могут сформироваться зажимы. Некоторым из нас помогают справляться с глубинной болью разного рода зависимости. …

Механизмы выживания, которые убивали меня

Однажды ночью я лежал в кровати. Эта ночь была такой же, как и другие. Я чувствовал глубокий покой и благополучие, без страха смерти или чего-то еще, вообще без всякого чувства компульсивности или зависимости по отношению к чему бы то ни было, и без всякой истории о персонаже по имени Скотт. Возник вопрос: как вообще возможно находится в таком глубоком покое и благополучии? И тут мне пришло в голову, что всё, что я раньше называл «механизмами выживания», вредило моему здоровью, и стоило им раствориться и расслабиться, как глубокий покой и благополучие стали моим повседневным опытом. История персонажа Я вырос, как и все остальные, в полной уверенности, что я – это история моей жизни. Не так, будто у меня было некое прошлое и будущее. В самом прямом смысле, будто я и есть моё прошлое и будущее. Так я определял себя. Это отождествление не было для меня развлечением или драматизацией. Погружение в эту историю 24 часа в день и 7 дней в неделю не было простой самовлюбленностью. Это было нечто большее, что ощущалось как вопрос выживания. Кем бы …

8 подсказок в поиске Учителя

Духовные учителя могут быть полезны. Я знаю это из своего опыта работы с некоторыми прекрасными учителями. Вот небольшое руководство, которое поможет вам найти своего учителя. Но не забывайте, что это одна из возможных точек зрения. Это вовсе не истина в последней инстанции и не объективное видение вопроса. Узнайте, к какому типу эннеаграммы относится ваш учитель. Если вы раньше не слышали об эннеаграмме, рекомендую почитать об этом. Эннеаграмма делит личности на 9 типов, у каждого из которых есть своя корневая травма и способ, благодаря которому эго психологически и эмоционально выживает в мире. Если вы не знаете тип своего учителя, то можете не увидеть его неразрешенные аспекты, которые часто встроены в само учение. По сути, вы можете перенять искаженное видение реальности, слепо следую словам учителя или его инструкциям, не зная при этом его тип. Например, некоторые учителя очень настроены против авторитетов, и даже доходят до того, что опускают других учителей с громогласными и уничтожающими обобщениями. Это может исходить из глубинного страха, свойственного шестому типу эннеаграммы, которого пугают авторитеты. Это вовсе не просветленный взгляд. Или, например, ваш учитель …

Как Мы Определяем Себя

Можно жить мире, в котором ценится мудрое различение без отождествления с личными суждениями и реакциями. Это происходит через замечание самих мыслей, которые отделяют одно от другого, и своей ментальной и эмоциональной реакции. Это происходит, когда мы видим, как наше чувства Я отделяет себя от других.

Эмбодимент — телесная осознанность

Мне всегда казалось, что мое тело – это нечто физическое и плотное. Как будто я заточен, словно в тюрьме, в неком твердом, тяжелом, непроницаемом физическом коконе. Я думал, что тело отделено от ума. Ум виделся мне намного более эфемерным, чем тело. Казалось, он весь создан из этих назойливых ускользающих мыслишек, которые приходят и уходят. Благодаря покою и отмечанию мыслей они казались прозрачными. Но ум и самость я в них так и не обнаружил. Мысли просто возникали в пространстве. Это ощущалось, как окончательное пробуждение, но не было им.